30.5.07
Pepepaco ou un eremita en Xetafe
Stressssssssss... Desplazamento perverso da importancia das necesidades primarias Scatrooooooooo...
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Etiquetas: Eremita en Xetafe
29.5.07
Os escritos de interparroquialismo e confraternización transtaberneira de Uxío Marsuco
|27.5.07
Pepepaco ou un eremita en Xetafe
Dependencias cibernéticas (I)
Onte pensei que perdera o "pen". Leveime un susto de morte. Aí están todos os traballos deste cuatrimestre ¿Como carallo podo depender tanto dun "becho" que hai cinco anos non sabía nin que existía?
Onte pensei que perdera o "pen". Leveime un susto de morte. Aí están todos os traballos deste cuatrimestre ¿Como carallo podo depender tanto dun "becho" que hai cinco anos non sabía nin que existía?
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23.5.07
Artigos de crítica ético-estética ou un aspirante a snob atrapado no sentido común por Isaac Marcel
Nesto ando...
Pero lo que nosotros proponemos es rescribir el concepto de cine de mujeres y llevarlo desde el campo del espectador “el cine dirigido a la mujer” (delimitación poco clara en el actual contexto de recepción) y desde el campo de la producción “el cine hecho por la mujer” (una visión excesivamente exclusivista) al ámbito del argumento. Nos referiríamos así con el término woman´s film no sólo a las películas que están protagonizadas por mujeres sino también a aquellos films cuya trama gira alrededor del universo femenino. En este significado del término tanto Bailar en la Oscuridad, como Las amargas lágrimas de Petra von Kant (R.W. Fassbinder, 1972) o la española Todo sobre mi madre (P. Almodóvar, 1999), a pesar de ser “miradas masculinas”, podrían ser calificadas como películas de mujeres.
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Artigos de crítica ético-estética ou un aspirante a snob atrapado no sentido común por Isaac Marcel
"Lo que esta obra le dice al espectador..." ¿A que espectador? ¿A un fontaneiro andaluz homosexual ao que non lle gusta Eurovisión? ¿A un licenciado en historia da arte vilalbés heterosexual que si que veu Eurovisión? ¿A un enxeñeiro industrial xaponés que está visitando o museo porque viña no pack da viaxe? ¿A un negro de Burela que traballa de mariñeiro e está acompañando á súa muller? ¿A un portugués que estudia medicina en Santiago e que entrou no museo porque era gratis? ¿A que espectador se refire? ¿A un ente abstracto ou a el mesmo?
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21.5.07
Artigos de crítico ética-estética ou un aspirante a snob atrapado no sentido común
Anuncios por palabras
Incipiente crítico de cinema europeo busca cineasta asiático descoñecido para lanzalo á fama.
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Incipiente crítico de cinema europeo busca cineasta asiático descoñecido para lanzalo á fama.
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18.5.07
Pensar de cine a través doutros (Extractos das lecturas de Pedro A. Rodríguez)
1.-Ni el género ni la nación son conceptos únicos e invariables que remitan a un referente único e invariable. Los conceptos de género y de nación parten de un conflicto permanente entre multiples conceptos contrapuestos pero relacionados entre si, basados en las distintas necesidades de los usuarios y en parámetros diversos.
(...)
4.- Las naciones, como los géneros, nacen en un proceso que no desaparece tras el nacimiento. La construcción de la imagen de la comunidad, como el proceso de generificación, opera siempre dialécticamente, mediante la transformación de una comunidad o un género previamente existentes.
ALTMAN, R.: Los géneros cinematográficos, Paidos, Barcelona, 2000.
(Extracto adicado ao meu amigo de barra de bar Uxío Marsuco).
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17.5.07
Pepepaco ou un eremita en Xetafe
|15.5.07
Artigos de crítica ético-estética ou un aspirante a snob atrapado no sentido común por Isaac Marcel
Nesto ando...
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Las películas históricas siempre son una mirada desde el presente a un pasado más o menos lejano. Con los ejemplos que vamos a poner a continuación queremos ilustrar en imágenes la visión que se da en las grandes producciones del Hollywood actual de la historia antigua europea, ejemplos en los que el relato histórico se pone al servicio del espectáculo visual... (FINAL ABERTO)
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14.5.07
Comunicando... (Marga Román)
Las elecciones actuales en Occidente, son fundamentalmente "eventos de la TV". Tienen su existencia fundamental en y a través del medio de la televisión. Incluso aunque las campañas políticas se siguen llevando a cabo fuera de los estudios de la televisión, todas ellas están planificadas con vistas a como se verán en la televisión. Por ello, y de un modo similar, cuando el presidente Ronald Reagan ordenó bombardear Libia no lo hizo en el momento más efectivo del día, desde un punto de vista militar. La programación del ataque aéreo fue determinada principalmente por el horario de los telediarios de la tv norteamericana: el ataque fue planificado de tal forma que su impacto televisual quedase potenciado al máximo. Se programó de tal forma que permitiese a Reagan anunciar en el telediario principal de la noche que "acababa de suceder". Fue planificado como un evento televisivo.
MORLEY, D.: "El posmodernismo: una guía básica" en CURRAN,J., MORLEY, D., WALKERDINE, V. (Comp.) Estudios culturales y comunicación, Barcelona, Paidós, 1998, p. 105.
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13.5.07
Artigos de crítica ético-estética ou un aspirante a snob atrapado no sentido común por Isaac Marcel
Presentación de Cahiers du Cinema España (II)
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No turno de preguntas unha rapaza aproveitou para saber se o Cahiers español ía incluír unha bolsa de traballo para actores. Os "críticos" parecían sorprendidos coa pregunta, por suposto que o Cahiers castizo non vai incluir unha bolsa de traballo. Sen embargo, a min pareceume unha boa idea. Se o cinema é unha industria da que Cahiers participa e retroalimenta ¿Por que unha revista de cinema non aproveita para incluír unha bolsa de traballo dirixida á xente deste sector? "Se necesita carpintero para..."
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11.5.07
Artigos de crítica ético-estética ou un aspirante a snob atrapado no sentido común por Isaac Marcel
Presentación de Cahiers du Cinema España (I)
Pouca xuventude e moito clásico (sentado detrás de min estaba Manuel Hidalgo coas súas lentes redondas e a súa voz modulada) na presentación de Cahiers du Cinema España onte no Cine Doré (Filmoteca Nacional). Discursos institucionais de parabéns mutuos e agradecementos globais de Frodon (director de Cahiers du Cinema), Heredero (director da edición española) e Jenaro Talens (pluriman).
Xunto a eles estaba un Trueba pletórico que falou da súa primeira experiencia Cahiers en plena "apoteosis masturbatoria" do seus críticos (inicios dos setenta) que conseguiran facer unha revista de cinema na que non se citaba nen unha película. O oscarizado español desexou que a edición española fora unha edición aberta e benhumorada non "divina y superguay", unha revista que non servise para facer un "panteón, como hace Cahiers". No turno de preguntas e respostas Frodon pediu a palabra para contestar moi diplomáticamente a Trueba. O seu minidiscurso rematou cun "estamos moi orgullosos de toda a historia de Cahiers" (fortes aplausos do público). Ante esta afirmación, a Trueba non lle faltaron nin dous segundos para dicir "ahora ya sabéis porque chauvinist es una palabra que no tiene traducción" (poucos aplausos pero moitas risas).
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7.5.07
Os escritos de interparroquialismo e confraternización transtaberneira de Uxío Marsuco
A pesar de citalo nalgún debate televisivo e de asumir parte da súa influencia non parece que na época zapateril o sarkotráfico de ideas políticas beneficie moito a posición internacional do estado plurinacional. Pero bueno, a política fai extraños compañeiros de mesa (algunhas veces incluso de cama) e esquecidas vellas polémicas agora Sarkozy parece que representa a dereita aberta, moderna e solvente. Cousas do poder.
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6.5.07
Os escritos de interparroquialismo e confraternización transtaberneira de Uxío Marsuco
En paralelo aos "disturbios de París" (por suposto co plan de integración de Sarko isto non voltará a pasar) en España a xuventude vía sms ou mail organizábase coa eficacia dun exército en macrobotellóns. Hai unha semana, no madrileño barrio de Malasaña, houbo durante dúas noites seguidas un duro enfrontamento entre a policía e os probotellóns (a proximidade das eleccións municipais conta) para desgracia deses veciños "noctámbulos á forza" (que ao fin e ao cabo son os que van votar). Hai poucos días, José María Aznar López, expresidente do governo, viña a reinvindicar a súa liberdade a beber viño antes de conducir sempre e cando non puxese en risco a integridade física das demáis persoas. As declaracións de Aznar enlazan coa actitude dos universitarios macrobotelleiros e dos apedreadores antisistema porque no fondo todo isto xira aorredor dunha idea á que ninguén lle parece prestar atención pero que causa verdadeiros tumultos na plurinazón (sen entender de fronteiras estatutarias) que é a importancia que lle damos á festa. Seguramente isto teña moito que ver con que España sea unha das zoas de Europa onde máis cocaína se consume, aínda que sempre lle podemos seguir botando a culpa aos guiris.
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5.5.07
Os escritos de interparroquialismo e confraternización transtaberneira de Uxío Marsuco
Tras a resaca do viño (en imaxes aqui) agora chega o complot socialista contra a máis grande. ¿É Isabel Pantoja vítima dunha estraxexia electoral? ¿Preferirá Zapatero a Rocío Jurado ou simplemente é que non lle gusta o folclore español? ¿Saberá quen é Isabel Pantoja alguen que lea isto dentro de cincuenta anos? ¿Que pensan os mauritanos da raíña da copla? ¿Canto costaba un ron con limón en Cantora Copas? Preguntas e máis preguntas aorredor deste enigma.
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